中元节祭祖，老人说“5果不能上供桌”，分别指哪些。别犯了禁忌

中元节也称鬼节、七月半、盂兰盆节，主要习俗是祭祀祖先。中国年夜多半地区是在阴历七月十五过中元节，也有少部门地区的习俗以为七月十四是中元节。在中元节是日，有两种祭祖方式，一种就是去祖坟进行祭祀，而另一种则是在家进行祭祀。

然则不管怎么祭祀，必定要要切记“五果不克不及上供桌”的老传统，下面小编就带年夜家来相识一下分离指的是哪些。

5果不克不及上供桌

空心的生果

祭祀先人，是对先祖的一种思念，异常讲求的是诚心诚意，像蜜瓜、甜瓜、香瓜之类的生果，里面都是空心的，假如带着空心的生果去祭祖，可能会显得“无心”祭拜，也显得对祖先有不敬之意，违反咱们祭祀先祖的初志，是以被排除在供品之外。

逝者生前不喜欢的生果

祭祖作为平易近间一个紧张的传统习俗，其紧张意义便是缅怀先祖和传承孝道。许多处所都有着“视死如生”的说法，意思是看待逝去的祖先，也要像活着时那样侍奉。以是说年夜家在祭祖的时刻，要选择长辈活着时喜欢的生果，最好不要带逝者生前不喜欢的生果。

这是由于梨和离同音，在老辈人看来便是分别的意思。同时梨跟离是谐音，假如是作为祭拜的生果，显得要与祖先分别的意思，既不相符其时的气氛，也容易惹长辈不开心，是以祭祖带梨去长短常隐讳的。

多籽的生果

什么是多籽的生果的生果呢。实在便是石榴、百香果、猕猴桃、火龙果之类的生果。在中国的传统文化中，多籽的生果固然寄意着“多子多福”，但中元节是祭祖的时刻，选择这类生果是不太好的，由于这类生果经常寄意着多心、不够专一、不忠心，以是这类生果最好不要带。

不新颖的生果‌

这是由于不新颖的生果每每象征着衰败，可能会被视为对先人的不敬。在中国的传统文化中，祭祖是对先人表现戴德的一种方式，是以所使用的祭品必需新颖、清洁，以表达对先人的尊敬。

假如生果已经不新颖，乃至开端腐败，那么如许的祭品不仅无法表达对先人的敬意，反而可能被视为对先人的不敬。

祭祀的时刻得当带哪些生果

苹果

苹果是常见的贡果之一，由于其寄意着安全和祥瑞。在祭祀先人时，苹果也寄意着祈求家庭安全、身材康健、奇迹顺遂等。

橙子

橙子色彩黄灿灿的，加之其圆圆的外形，看上去就富贵美满。还有便是“橙”又与“诚、成”同音，有着诚心诚意的寄意。中元节祭拜祖先时，带上橙子，也表达了对逝者朴拙的思念。

柚子

柚子同样也是得当省墓祭祖的生果之一，这是由于柚子的“柚”与“佑”谐音，有着掩护、庇佑的美妙寄意，中元节祭拜先人的时刻，给先人供送上柚子，也寄意着先祖可以或许保佑后人。

香蕉

香蕉的“香”与“相”谐音，有着对已故亲人缅怀、相思的寄意，在贸易祭祀中，人们常会供奉香蕉以求买卖兴隆、财路广进。

贡品的摆放也有必定的规则，一样平常来说，贡品应该摆放在先人的牌位前或坟前，且应该坚持干净划一。在摆放时，应该将最好的一壁朝上，且不克不及颠倒或斜放。供果的数目不宜过多或过少，一样平常以3-5个为宜。还有一点便是，贡品不克不及随便食用或挥霍，应该依照划定的方式进行处置。

写到末了

自古至今，中元节一直有祭祖的传统，一直延续到了本日。固然祭祀的风俗有所转变，但其焦点代价观倒是亘古不变的。在选择贡品时，年夜家必定要注重贡品的象征意义，也要遵循必定的规范，以表达出对先人的真挚敬意。

年夜家假如还有其余见地，迎接在评论区进行留言和讨论，同时也迎接珍藏和转发。（图片起源于收集侵删）